Ансуз
голос•мудрість•звістка
У поемах руна зветься: os (англосакс.) óss (норв., ісл.) звук «a» ᚨ
Ансуз приходить тоді, коли до тебе намагається дійти слово.
Значення
Ансуз — це мовлене слово й подих, що його несе. Ідеться про те, щоб говорити правдиво й слухати уважно. Це дві половини одного вміння. Ця руна збирається там, де до тебе вже йде звістка: слово від когось старшого, напівзабутий сон, випадкова фраза, що застрягла в грудях без ясної причини. Дещо з найважливішого приходить тихо й минає кожного, хто надто заклопотаний, щоб помітити. Ансуз просить сповільнитися настільки, щоб почути.
Сучасне читання, оперте на поеми нижче.
Перевернута
Перевернута Ансуз — це заплутане спілкування. Слова, перекручені дорогою, почуті не так, або не сказані взагалі. Іноді вона застерігає про того, хто говорить солодко, щоб кудись повести. Іноді це твоя власна чесність, стримана, доки не скисне в образу. Перш ніж вирішити, що тебе скривдили чи не зрозуміли, перевір, чи справжні слова взагалі були сказані: ясно, вголос, тобою.
Перевернуті читання це сучасна практика.
Для тебе
Що має бути сказане — або почуте?
Поеми
Os byþ ordfruma ælcre spræce,
wisdomes wraþu ond witena frofur
and eorla gehwam eadnys and tohiht.
Вуста це початок усякої мови,
опора мудрості й розрада мудрим,
і кожному благо й надія.
чому поема не називає її
Поема ніколи не називає руну. Кожна строфа це загадка, відповідь на яку і є імʼя, а те імʼя, що стоїть над строфою в усіх виданнях, дописала пізніша рука.
Óss er flæstra færða
fǫr; en skalpr er sværða.
Гирло це шлях більшості подорожей.
А піхви це шлях мечів.
про риму
Норвезька поема написана римованими двовіршами. Другий рядок римується з першим, і часто це найміцніше, що їх повʼязує. Дікінс називає кожен двовірш двома напіввідʼєднаними висловами гномічного характеру.
Óss er aldingautr
ok ásgarðs jǫfurr
ok valhallar vísi.
глоса Jupiter oddviti
Бог: старий Ґаут,
володар Асґарду,
пан Вальгалли.
про два останні слова
Кожна ісландська строфа закінчується двома словами, яких поемі не потрібно: латинським відповідником назви руни і давньоскандинавським словом на позначення короля, що починається з тієї самої літери. Рукопис одночасно веде глосарій і абетковий список королів просто крізь поему.
звідки ці тексти
Найраніший список цього ряду, що дійшов до нас, написано в девʼятому столітті, і він не каже нічого про значення жодної руни. Abecedarium Nordmannicum, IX ст.
Тексти за виданням Dickins 1915. Звірено з Halsall 1981. Перекладено тут із оригіналів.
Звідки вона
Ансуз належить Одіну, богові, що девʼять ночей висів на світовому дереві, поранений і без їжі, щоб здобути руни з темряви. Він віддав око біля криниці мудрості за один глибший ковток знання. На Півночі слова ніколи не були дешеві. За них платили, і вони мали вагу: клятва, мовлена вголос, могла звʼязати ціле життя. Дещиця тієї ціни живе в кожному слові, яке ти кажеш свідомо. Ансуз про це памʼятає.
Це найдивніше розходження в усьому футарку. Назва *ansuz означала бога. Тільки Ісландія досі так каже, і називає Одіна прямо. Англія читає це слово як латинське os, вуста. Норвегія читає його як óss, гирло річки.
Дікінс підозрює церкву. І в Англії, і в Норвегії були причини не відкривати строфу поганським богом, а Ісландія писала пізніше і не здригнулась. Дікінс навіть не наважується дати англійській руні імʼя і ставить знак питання там, де мала б бути назва.
Ісландський рукопис іде далі за власний вірш. Поруч із цією строфою він пише Jupiter, а поруч із Турісазом Saturnus. Та сама рука тихо перекладає Північ на Рим уздовж усієї абетки, і ставить головного з богів туди, де головному з богів і місце.