Наутіз
нужда•обмеження•витримка
У поемах руна зветься: nyd (англосакс.) nauðr (норв.) nauð (ісл.) звук «n» ᚾ
Наутіз приходить тоді, коли чогось бракує, і саме ця нестача веде.
Значення
Наутіз — це нужда: тертя нестачі, стіна, об яку ти раз по раз упираєшся, прагнення, що переживе будь-які вмовляння. Це незатишна руна. Але поглянь на її форму: це свердло для вогню, дві палиці, стиснуті так міцно, що тертя викидає іскру. Нужда, зустрінута свідомо, а не така, від якої тікають, стає саме тією силою, що запалює зміну. Це суворий, чесний учитель. Вона показує крізь нестачу, що тобі насправді потрібно, і з чого тебе зроблено, коли легка дорога закрита.
Сучасне читання, оперте на поеми нижче.
Перевернута
Перевернута Наутіз — це нужда, заперечена або вгамована не так. Зрізаний кут, щоб уникнути уроку. Чесний голод, залитий тим, що ніколи не насичує. Тертя нікуди не поділося. Ти лише не даєш йому викресати іскру. Тут ніщо не кара. Але дорога назад до сили цієї руни — перестати тікати від незручності й спитати, чого вона весь цей час намагалася навчити.
Перевернуті читання це сучасна практика.
Для тебе
Чого це обмеження намагається тебе навчити?
Поеми
Nyd byþ nearu on breostan; weorþeþ hi þeah oft niþa bearnum
to helpe and to hæle gehwæþre, gif hi his hlystaþ æror.
Нужда тисне в грудях. Але часто вона стає людським дітям
і поміччю, і зціленням, якщо почути її завчасу.
чому поема не називає її
Поема ніколи не називає руну. Кожна строфа це загадка, відповідь на яку і є імʼя, а те імʼя, що стоїть над строфою в усіх виданнях, дописала пізніша рука.
Nauðr gerer næppa koste;
nøktan kælr í froste.
Нужда лишає мало вибору.
Голий мерзне на морозі.
про риму
Норвезька поема написана римованими двовіршами. Другий рядок римується з першим, і часто це найміцніше, що їх повʼязує. Дікінс називає кожен двовірш двома напіввідʼєднаними висловами гномічного характеру.
Nauð er þýjar þrá
ok þungr kostr
ok vássamlig verk.
глоса opera niflungr
Нужда: туга невільниці,
тяжка доля,
робота в сльоту.
про два останні слова
Кожна ісландська строфа закінчується двома словами, яких поемі не потрібно: латинським відповідником назви руни і давньоскандинавським словом на позначення короля, що починається з тієї самої літери. Рукопис одночасно веде глосарій і абетковий список королів просто крізь поему.
звідки ці тексти
Найраніший список цього ряду, що дійшов до нас, написано в девʼятому столітті, і він не каже нічого про значення жодної руни. Abecedarium Nordmannicum, IX ст.
Тексти за виданням Dickins 1915. Звірено з Halsall 1981. Перекладено тут із оригіналів.
Звідки вона
Коли до північного села приходила пошесть, люди гасили всі вогні в усіх домах. Тоді кресали одне нове полумʼя давнім способом: самим тертям, деревом об дерево, доки не займеться. Вони звали це вогнем нужди й від нього запалювали кожне вогнище. З чистої нестачі, зробленої руками під тиском, поставав вогонь, що їх рятував. Стара поема каже, що нужда — тяжка доля, та часто поміч. Це найсуворіша втіха, яку будь-коли пропонувала Північ, і одна з найправдивіших.
Усі три згодні, що це примус, і кожна називає його з іншого місця. Тільки англійська поема каже, що нужда може навчити, і ставить на це умову: gif hi his hlystaþ æror, якщо почути її завчасу. Норвезька зводить усе до тіла на морозі. Ісландська дає їй обличчя, þýjar þrá, туга невільниці, і це єдиний рядок у всіх трьох поемах, який визначає руну через страждання однієї конкретної людини.